佛教:世界是怎麼形成的?聽聽佛陀怎麼說

標籤:心靈雞湯作者:每日一首佛歌2019-10-07 18:00:00

《楞嚴經·卷四》講解11

中楞嚴經,火騰水降,交發立堅,溼為巨海,幹為洲潬。這是什麼意思呢?就是由於四大相互作用的時候,這火是向上竄的,不斷地向上常騰,我們說的向上奔騰,水性是向下降的,它們兩個的不斷作用相互發生,就成立了堅固質礙的物質世界,交發立堅。成了物質世界以後,就有了山河大地。

佛教:世界是怎麼形成的?聽聽佛陀怎麼說

在山河大地這裡,水勝的時候,水佔了上風,就是我們說的江河湖海,特別是這個巨海;如果火佔了上風,就是成為陸地、洲灘。這就是我們地球出現了,地球的陸地和水,七大洲四大洋。所以在這種情況下,水和陸地兩個,這就是兩個居處,而是水火交互發生的。所以因為水火交互發生,在大海里面,以是義故,彼大海中,火光常起,彼洲潬中,江河常注。

佛教:世界是怎麼形成的?聽聽佛陀怎麼說

它還是不純粹絕對,還是相互包容。大海本是水的根本處,但是水裡邊也有火山爆發,有火,火光也常起。洲灘本是物質堅礙之地,它還有水在裡邊還會發揮,所以有江河常注。世界是不是這麼成的?在這種情況下,再往下看,水勢劣火,結為高山,是故山石,擊則成炎,融則成水。土勢劣水,抽為草木,是故林藪,遇燒成土,因絞成水。

佛教:世界是怎麼形成的?聽聽佛陀怎麼說

這就是進一步細化了什麼呢?如果妄念心中水的力量小了,火的力量大的時候,就會開始體現我們現在看的高山、高原就出現了,就是這麼出現的。為什麼山石裡邊是水火整合的呢?山石,兩個相擊的時候會冒火,把石頭燒融了以後又出水,就是這麼來的。還是水火相鬥,看什麼佔上風。

佛教:世界是怎麼形成的?聽聽佛陀怎麼說

火勢勝了水勢的時候就是高山;如果是水勢佔了上風,那麼這個火,也就等於說地勢,這裡應該講到土勢,土勢也就是我們的地勢,這裡用的是土字,如果這個土勢佔了下風,水勢佔了上風的話,慢慢變現出來一切的植物就出來了,就是花草樹木。花草樹木非常生動地用了一個詞,什麼呢?

佛教:世界是怎麼形成的?聽聽佛陀怎麼說

抽為草木,就是在地、水、火、風的地性的堅性,比較不那麼堅的時候就是土,土跟水在相鬥的時候,水佔了上風,可是裡面並不是完全沒有土,因為完全沒有土的話就是大海,還有一點點土,水和土各佔百分比,黃金分割點,三七分,還是四六分呢?分了以後最後就抽為草木了,又變現出來一切的植物了,就是這麼變現出來的。

佛教:世界是怎麼形成的?聽聽佛陀怎麼說

所以你看,這個植物它根本上還是土和水的結合。所以你看,這裡是故林藪,如果用火燒的話它就還為土了,就像擰繩子一樣使勁地用力擰的話,它就還為水了,所以還是水土相發生的。在這種情況下,交妄發生,遞相為種,以是因緣,世界相續,世界的相續就是這麼相續的。地水火風就是元素,於妄心中的輾轉發生,遞相變化,一切的世界就周而復始地成住壞空,相續不斷。

這就是講到的這個世界相續。世界相續完了以後就要開始出現眾生相續了,我們的有情眾生。下課再講!

版權聲明:如涉及版權問題,請作者持權屬證明與本網聯系

健康網综合网讯2019-10-07 18:00:00